{"id":1241,"date":"2025-08-29T13:12:08","date_gmt":"2025-08-29T11:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/mypapergate.net\/?page_id=1241"},"modified":"2026-01-14T17:12:41","modified_gmt":"2026-01-14T16:12:41","slug":"hommage-an-gutenberg","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/hommage-an-gutenberg\/","title":{"rendered":"Hommage an Gutenberg"},"content":{"rendered":"
\n Aufgeschlagenes Exemplar der 42-zeiligen Gutenberg-Bibel<\/strong> (ca. 1454\/55). \n Sie gilt als das erste in Europa mit beweglichen Lettern gedruckte Gro\u00dfbuch. \n Der Name \u201e42-zeilig\u201c verweist auf das Seitenlayout: \n Jede Spalte umfasst 42 Zeilen<\/strong> \u2013 ein Ergebnis von Gutenbergs Experimenten mit Schriftgr\u00f6\u00dfe und Zeilenabstand, \n das die Herstellung kosteng\u00fcnstiger und zugleich \u00e4sthetisch ausgewogener machte. Gedruckt in Mainz, sp\u00e4ter von Hand koloriert und illuminiert. \n Jede Ausgabe ist ein Unikat \u2013 eine Verbindung von Technik und Buchkunst.\n<\/figcaption>\n\n\n\n
\n\n

\u201eIm Anfang war das Wort\u201c \u2013 Johannes Gutenberg<\/h2>\n\n

\n Johannes Gutenberg (um 1400\u20131468) gilt als einer der ersten abendl\u00e4ndischen Erfinder,\n die namentlich bekannt sind. Die einzelnen Phasen seiner bahnbrechenden Entdeckung,\n des Buchdrucks mit beweglichen Lettern, bleiben im Dunkel. Pl\u00f6tzlich stand sie da \u2013\n vollendet wie Pallas Athene aus dem Haupte des Zeus.\n <\/p>\n\n

\n Gutenberg, ein Patrizier aus Mainz, wurde zum Handwerker, weil er nicht nur eine technische\n Vision hatte, sondern auch Gewinnstrebens wegen. Er wollte sch\u00f6ne B\u00fccher drucken, um reich\n zu werden. Sein Meisterwerk ist die 42-zeilige Bibel<\/strong>.\n Zynische Kulturhistoriker bemerkten dazu mit Blick auf das Johannesevangelium:\n \u201eIm Anfang war das Geld.\u201c \u2013 Dabei konnte Gutenberg nicht ahnen, dass er arm sterben w\u00fcrde.\n <\/p>\n\n

Die \u201eSchwarze Kunst\u201c<\/h2>\n\n

\n Die Erfindung der Buchdruckerkunst wurde anfangs keineswegs von allen begr\u00fc\u00dft.\n F\u00fcrsten wie die Medici oder Herzog Federigo von Montefeltre r\u00fchmten sich, keine gedruckten B\u00fccher\n zu besitzen, denn ihr Sinn stand nach Handschriften. Doch auch sie konnten den Siegeszug der neuen\n Kunst nicht aufhalten: Die Welt war bildungshungrig.\n <\/p>\n\n

\n Humanisten hofften, durch die Ver\u00f6ffentlichung antiker Autoren einen Abglanz von deren Ruhm auf sich\n zu lenken. Antiker und abendl\u00e4ndischer Geist verbanden sich und legten den Grundstein f\u00fcr neue Wissenschaften\n wie Philologie und Textkritik.\n <\/p>\n\n

\n \"Fr\u00fche\n
\n Inkunabel<\/strong> \u2013 fr\u00fches Druckwerk vor 1500, hier mit von Hand kolorierten Initialen.\n Diese sogenannten \u201eWiegen-Drucke\u201c zeigen noch deutlich den \u00dcbergang von der Handschrift\n zum gedruckten Buch.\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n\n

Peter Sch\u00f6ffer \u2013 Gutenbergs Sch\u00fcler<\/h2>\n\n

\n Nach dem Bruch zwischen Gutenberg und seinem Geldgeber Johann Fust f\u00fchrte dessen Schwiegersohn\n Peter Sch\u00f6ffer von Gernsheim<\/strong> die Druckerei weiter. Sch\u00f6ffer war urspr\u00fcnglich\n Kalligraph in Paris, dann Mitarbeiter Gutenbergs. Er verband technische Pr\u00e4zision mit\n \u00e4sthetischem Anspruch und wurde zu einem der wichtigsten Verleger der Fr\u00fchdruckzeit.\n <\/p>\n\n \n

\n \"Seite\n
\n Fr\u00fchdruck aus der Werkstatt Peter Sch\u00f6ffers<\/strong> \u2013 Beispiel f\u00fcr die Verbindung von\n typografischer Pr\u00e4zision und buchk\u00fcnstlerischem Anspruch in der Mainzer Fr\u00fchdruckzeit.\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n\n
\n \"Seite\n
\n Mainzer Psalter (1457)<\/strong>, gedruckt von Peter Sch\u00f6ffer.\n Das erste datierte Buch mit farbig gedruckten Initialen \u2013 ein Meilenstein der Typografie\n und der fr\u00fchen Buchkunst.\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n\n

\n Kaum war die Technik verfeinert, begann sie zu wirken \u2013 nicht nur religi\u00f6s und \u00e4sthetisch,\n sondern zunehmend auch politisch.\n <\/p>\n\n

Der T\u00fcrkenkalender (1455)<\/h2>\n\n \n
\n \"Seite\n
\n Der T\u00fcrkenkalender (1455)<\/strong> \u2013 fr\u00fches gedrucktes Reimgedicht mit Kalenderfunktion.\n Politischer Gebrauchsdruck nach der Eroberung Konstantinopels (1453).\n Das Werk gilt als das erste sicher datierte Druckerzeugnis der Nach-Gutenberg-Zeit\n und ist heute nur in einem Exemplar erhalten.\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n\n \n \n<\/section>\n\n\n\n
\n \"Umschlag\n
\n \u201eEyn manung der cristenheit widder die durken\u201c<\/strong> \u2013 Umschlag des T\u00fcrkenkalenders (1455)\n <\/figcaption>\n<\/figure>\n\n\n

\nUnter dem Titel \u201eEyn manung der cristenheit widder die durken\u201c<\/em> entstand in der Offizin\n(Druckwerkstatt) Johannes Gutenbergs (1400\u20131468) das heute \u00e4lteste, unikale und vollst\u00e4ndig\nerhaltene, mit beweglichen Lettern gedruckte Werk. Es handelt sich um eine politisch-religi\u00f6se\nPropaganda-Flugschrift in deutschen Versen.\n<\/p>\n\n

\nDer Text entstand vor dem Hintergrund der Eroberung Konstantinopels am 29. Mai 1453 durch die\nt\u00fcrkischen Streitm\u00e4chte unter Sultan Mehmed II. (1432\u20131481) und des darauffolgenden Vormarsches\nin Ost- und S\u00fcdosteuropa. Er richtet sich als Aufruf an die europ\u00e4ischen Machthaber zur\nVerteidigung der Christenheit.\n<\/p>\n\n

\nF\u00fcr den Druck verwendete Gutenberg die sogenannte Donat-Kalender-Type<\/strong>.\nIm Mittelteil wird in der kalendarischen Abfolge der zw\u00f6lf Monate jeweils ein geistlicher oder\nweltlicher F\u00fcrst zum Widerstand gegen die T\u00fcrken aufgerufen. Die Rahmenverse bestehen aus\nGebeten um Beistand im Kampf gegen die Osmanen und enthalten kalender\u00fcbliche Angaben zum Jahr\n1455.\n<\/p>\n\n

\nDie abschlie\u00dfenden Dezember-Verse enthalten eine aktuelle Erfolgsmeldung aus Rom zu den\nKriegsereignissen, die erst am 6. Dezember 1454 in Frankfurt eintraf. Das Werk endet mit einem\nNeujahrswunsch auf das Jahr 1455, das der damaligen Zeitrechnung entsprechend in Mainz am ersten\nWeihnachtstag begann.\n<\/p>\n\n

\nDas hier erhaltene Exemplar befand sich urspr\u00fcnglich im Besitz des Humanisten\nKonrad Peutinger<\/strong> (1465\u20131547) und wurde 1806 von Bernhard Joseph Docen in den\nBest\u00e4nden des Jesuitenkollegs Augsburg wiederentdeckt.\n<\/p>\n\n

\n\nQuelle: Bayerische Staatsbibliothek, Abteilung Handschriften und Alte Drucke (2019)\n<\/small>\n<\/p>\n\n\n\n