Friedrich H\u00f6lderlin<\/a>
Justinus Kerner<\/a>
Ludwig Uhland<\/a>
Wilhelm Hauff<\/a>
Eduard M\u00f6rike<\/a>
Gustav Schwab<\/a>
Karl Gerok<\/a>
Hermann Kurz<\/a><\/p>\n
Sie alle stammen aus dem kulturellen Raum W\u00fcrttembergs und haben die deutsche Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts gepr\u00e4gt.<\/p>\n
\n
3<\/h1>\nVorstellung der Dichter<\/h1>\nFriedrich Schiller<\/h2>\n
Friedrich Schiller<\/h2>\n
Der Dichter der Freiheit.<\/p>\n
Wichtige Werke:<\/p>\n
Die R\u00e4uber
Kabale und Liebe
Don Carlos
Wallenstein
Wilhelm Tell<\/p>\n
Seine Werke handeln von Freiheit, Moral und politischer Verantwortung.<\/p>\n
\n
Friedrich H\u00f6lderlin<\/h2>\n
Der metaphysische Dichter Deutschlands.<\/p>\n
Wichtige Werke:<\/p>\n
Hyperion
Der Tod des Empedokles<\/p>\n
Gedichte wie<\/p>\n
\u201eH\u00e4lfte des Lebens\u201c
\u201eBrot und Wein\u201c<\/p>\n
Seine Dichtung verbindet Natur, Antike und religi\u00f6se Erfahrung.<\/p>\n
\n
Ludwig Uhland<\/h2>\n
Romantischer Dichter und Historiker.<\/p>\n
Bekannte Werke:<\/p>\n
\u201eDes S\u00e4ngers Fluch\u201c
\u201eIch hatt\u2019 einen Kameraden\u201c<\/p>\n
\n
Justinus Kerner<\/h2>\n
Arzt, Dichter und Vertreter der romantischen Mystik.<\/p>\n
Bekannt durch<\/p>\n
Die Seherin von Prevorst.<\/p>\n
\n
Gustav Schwab<\/h2>\n
Literaturvermittler und Erz\u00e4hler.<\/p>\n
Sein ber\u00fchmtes Werk:<\/p>\n
Die sch\u00f6nsten Sagen des klassischen Altertums.<\/p>\n
\n
Wilhelm Hauff<\/h2>\n
M\u00e4rchenerz\u00e4hler.<\/p>\n
Bekannte Werke:<\/p>\n
Der kleine Muck
Kalif Storch
Das kalte Herz
Lichtenstein<\/p>\n
\n
Eduard M\u00f6rike<\/h2>\n
Meister der lyrischen Stimmung.<\/p>\n
Bekannt f\u00fcr:<\/p>\n
\u201eEr ist\u2019s\u201c
\u201eSeptembermorgen\u201c
Mozart auf der Reise nach Prag.<\/p>\n
\n
Karl Gerok<\/h2>\n
Theologe und Dichter aus W\u00fcrttemberg.<\/p>\n
Bekannt wurde er durch seine Sammlung religi\u00f6ser Gedichte Palmbl\u00e4tter<\/strong>, die im 19. Jahrhundert zu den meistgelesenen B\u00fcchern im deutschen Sprachraum geh\u00f6rte.<\/p>\n Geroks Dichtung verbindet protestantische Fr\u00f6mmigkeit mit poetischer Sprache und spiegelt die religi\u00f6se Kultur W\u00fcrttembergs wider.<\/p>\n Historischer Schriftsteller und Literaturhistoriker.<\/p>\n Bekannt durch:<\/p>\n historische Romane Der Moderator er\u00f6ffnet die Diskussion.<\/p>\n \u201eMeine Herren, Sie alle haben geschrieben. Schiller antwortet zuerst.<\/p>\n \u201eIch schrieb, weil Freiheit eine Stimme braucht.<\/p>\n Als ich Die R\u00e4uber schrieb, lebte ich unter milit\u00e4rischer Disziplin.<\/p>\n Die Literatur wurde f\u00fcr mich zum Ort der Freiheit.\u201c<\/p>\n H\u00f6lderlin spricht leise.<\/p>\n \u201eDer Dichter erfindet die Welt nicht.<\/p>\n Er h\u00f6rt sie.\u201c<\/p>\n Er blickt zum virtuellen Himmel.<\/p>\n \u201eDie Natur spricht.<\/p>\n Der Dichter \u00fcbersetzt.\u201c<\/p>\n Uhland meldet sich.<\/p>\n \u201eLiteratur bewahrt Erinnerung.<\/p>\n Ein Volk vergisst schnell.<\/p>\n Gedichte erinnern.\u201c<\/p>\n M\u00f6rike l\u00e4chelt.<\/p>\n \u201eIch gestehe:<\/p>\n Mich faszinieren kleine Momente.<\/p>\n Ein Fr\u00fchlingsmorgen. Kerner f\u00fcgt hinzu:<\/p>\n \u201eDie Seele hat Geheimnisse.<\/p>\n Literatur erlaubt uns, \u00fcber Dinge zu sprechen, die Wissenschaft nicht erkl\u00e4ren kann.\u201c<\/p>\n Hauff widerspricht freundlich.<\/p>\n \u201eMeine Herren, vergessen Sie nicht das Publikum.<\/p>\n Menschen lieben Geschichten.\u201c<\/p>\n Schwab erkl\u00e4rt:<\/p>\n \u201eIch wollte Wissen vermitteln.<\/p>\n Die Mythen der Griechen geh\u00f6ren zu unserer Kultur.\u201c<\/p>\n Gerok spricht ruhig:<\/p>\n \u201eAuch der Glaube sucht Worte.<\/p>\n Gedichte k\u00f6nnen Trost spenden, wenn Menschen nach Sinn und Hoffnung fragen.\u201c<\/p>\n Kurz erg\u00e4nzt:<\/p>\n \u201eGeschichte zu erz\u00e4hlen hei\u00dft, sich selbst zu verstehen.\u201c<\/p>\n Die Diskussion spitzt sich zu.<\/p>\n Schiller sagt:<\/p>\n \u201eDie Aufgabe des Dichters ist es, Freiheit zu verteidigen.\u201c<\/p>\n H\u00f6lderlin antwortet:<\/p>\n \u201eDer Dichter ist nicht nur politisch.<\/p>\n Er ist auch Priester der Welt.\u201c<\/p>\n Schiller widerspricht:<\/p>\n \u201eDer Dichter ist ein Erzieher der Menschheit.\u201c<\/p>\n H\u00f6lderlin:<\/p>\n \u201eUnd ein Dolmetscher des G\u00f6ttlichen.\u201c<\/p>\n Die Runde wird still.<\/p>\n Pl\u00f6tzlich \u00f6ffnet sich ein neues Projektionsfeld.<\/p>\n Eine weitere Gestalt erscheint:<\/p>\n Johann Wolfgang von Goethe.<\/p>\n Die Dichter verstummen.<\/p>\n Goethe spricht ruhig:<\/p>\n \u201eIch habe Ihre Diskussion geh\u00f6rt.<\/p>\n Sie sprechen von Freiheit. Er macht eine Pause.<\/p>\n \u201eBeides ist wichtig.<\/p>\n Doch die Aufgabe der Kunst ist gr\u00f6\u00dfer.\u201c<\/p>\n Goethe erkl\u00e4rt:<\/p>\n \u201eDie Aufgabe der Kunst ist<\/p>\n die Bildung des Menschen.\u201c<\/p>\n Er f\u00e4hrt fort:<\/p>\n \u201eDie Kunst verbindet<\/p>\n Gef\u00fchl und Vernunft Schiller sagt:<\/p>\n \u201eDann ist die Kunst eine Schule der Freiheit.\u201c<\/p>\n Goethe:<\/p>\n \u201eJa \u2013 aber eine Schule des Lebens.\u201c<\/p>\n H\u00f6lderlin fragt:<\/p>\n \u201eUnd die Sch\u00f6nheit?\u201c<\/p>\n Goethe antwortet:<\/p>\n \u201eSch\u00f6nheit ist die Form der Wahrheit.\u201c<\/p>\n Goethe fasst zusammen:<\/p>\n \u201eDer Dichter ist weder Herrscher noch Prophet.<\/p>\n Er ist ein Gestalter der Welt.\u201c<\/p>\n Er zeigt auf die B\u00fccher auf dem Tisch:<\/p>\n Die R\u00e4uber \u201eDiese Werke sind Samen.<\/p>\n Sie wachsen weiter in den Gedanken der Menschen.\u201c<\/p>\n \u201eLiteratur ist die Erinnerung der Menschheit an sich selbst.\u201c<\/p>\n Die holografischen Gestalten verblassen langsam.<\/p>\n Der virtuelle Neckar flie\u00dft weiter.<\/p>\n Das Gespr\u00e4ch der Dichter ist beendet.<\/p>\n Doch ihre Stimmen bleiben.<\/p>\n Die Landschaft Schwabens hat \u00fcber Jahrhunderte eine erstaunliche Zahl von Dichtern hervorgebracht. Zwischen Neckar, Alb und Schwarzwald entstand eine besondere Verbindung von Bildung, Naturerfahrung und geistigem Leben.<\/p>\n Ein wichtiger Grund war das Bildungssystem W\u00fcrttembergs<\/strong>. Schon fr\u00fch besa\u00df das Land ein dichtes Netz von Lateinschulen und evangelischen Klosterschulen. Die Universit\u00e4t T\u00fcbingen wurde zu einem geistigen Zentrum, in dem viele sp\u00e4tere Dichter studierten oder miteinander in Verbindung standen.<\/p>\n Auch die religi\u00f6se Kultur des Pietismus<\/strong> pr\u00e4gte die Region. Sie f\u00f6rderte eine intensive Besch\u00e4ftigung mit Sprache, Bibeltexten und pers\u00f6nlicher Innerlichkeit. Diese Tradition wirkte in der Lyrik und im Denken vieler schw\u00e4bischer Autoren nach.<\/p>\n Hinzu kommt die Landschaft selbst<\/strong>. Die Weinberge des Neckars, die W\u00e4lder des Schwarzwalds und die Hochfl\u00e4chen der Schw\u00e4bischen Alb wurden zu Bildern poetischer Erfahrung. Natur, Geschichte und Volkskultur verbanden sich zu einer eigenen literarischen Atmosph\u00e4re.<\/p>\n So entstand im 18. und 19. Jahrhundert eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Reihe von Dichtern: Sie alle zeigen, dass Literatur nicht nur aus einzelnen Genies entsteht, sondern auch aus einer Kultur, die Sprache, Bildung und geistige Freiheit pflegt<\/strong>.<\/p>\n Vielleicht ist es deshalb kein Zufall, dass gerade in Schwaben so viele Stimmen entstanden, die bis heute zur deutschen Literatur geh\u00f6ren.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die schw\u00e4bischen Dichter im FutureLab Eine literarische Session im Zauberberg 2.0 Inhaltsverzeichnis Prolog \u2013 Der Salon des FutureLabsDie neun schw\u00e4bischen DichterVorstellung der Dichter und ihrer WerkeDas Symposium \u2013 Warum wird ein Dichter \u00f6ffentlich?Streitgespr\u00e4ch \u2013 Freiheit oder das G\u00f6ttliche?Der Auftritt von GoetheFinale \u2013 Die Botschaft der deutschen Klassik 1 Prolog Der Salon des FutureLabs Der literarische […]<\/p>\n","protected":false},"author":269358233,"featured_media":5889,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"footnotes":""},"class_list":["post-5861","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/PgI6ye-1wx","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/269358233"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5861"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5861\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5892,"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5861\/revisions\/5892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nHermann Kurz<\/h2>\n
Studien zur deutschen Literatur.<\/p>\n
\n4<\/h1>\n
Das Symposium<\/h1>\n
Warum wird ein Dichter \u00f6ffentlich?<\/h2>\n
Aber warum haben Sie Ihre Werke ver\u00f6ffentlicht?
Was treibt einen Dichter dazu, \u00f6ffentlich zu sprechen?\u201c<\/p>\n
\nSchiller<\/h2>\n
\nH\u00f6lderlin<\/h2>\n
\nUhland<\/h2>\n
\nM\u00f6rike<\/h2>\n
Ein Duft.
Ein Gef\u00fchl.\u201c<\/p>\n
\nKerner<\/h2>\n
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\nGerok<\/h2>\n
\nKurz<\/h2>\n
\n5<\/h1>\n
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Freiheit oder das G\u00f6ttliche?<\/h2>\n
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<\/h1>\n6<\/h1>\n
Der Auftritt von Goethe<\/h1>\n
Und Sie sprechen vom G\u00f6ttlichen.\u201c<\/p>\n
\nGoethes Botschaft<\/h2>\n
Natur und Geist
Vergangenheit und Zukunft.\u201c<\/p>\n
\nReaktionen<\/h2>\n
\n7<\/h1>\n
Finale<\/h1>\n
Die Botschaft der Klassik<\/h2>\n
Hyperion
Der kleine Muck
Palmbl\u00e4tter<\/p>\nDer Moderator des FutureLabs sagt:<\/h3>\n
<\/h2>\n
Und er stellt zum Schluss die Frage, warum gerade Schwaben so viele Dichter hervorgebracht hat<\/h2>\n
Schiller und H\u00f6lderlin, Uhland und Kerner, Hauff und M\u00f6rike, Schwab, Gerok und Kurz.<\/p>\n