{"id":7854,"date":"2026-09-07T16:55:38","date_gmt":"2026-09-07T14:55:38","guid":{"rendered":"https:\/\/mypapergate.net\/?page_id=7854"},"modified":"2026-09-07T18:42:30","modified_gmt":"2026-09-07T16:42:30","slug":"biedermann-und-die-brandmauer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mypapergate.net\/en\/biedermann-und-die-brandmauer\/","title":{"rendered":"Biedermann und die Brandmauer"},"content":{"rendered":"
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Max Frisch im FutureLab<\/h1>\n

Biedermann und die Brandmauer<\/h2>\n

Ein semantischer Dialog \u00fcber Demokratie, Verharmlosung und Verantwortung<\/h3>\n

Prolog<\/h2>\n

Ich habe Max Frisch schon einmal gelesen.<\/p>\n

Damals interessierte mich Biedermann und die Brandstifter<\/em> als Literatur.<\/p>\n

Heute lese ich das St\u00fcck anders.<\/p>\n

Deutschland blickt 2026 auf mehr als acht Jahrzehnte seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs zur\u00fcck. Die Bundesrepublik hat eine stabile Demokratie entwickelt. Das Grundgesetz sch\u00fctzt die W\u00fcrde des Menschen. Politischer Streit geh\u00f6rt zu dieser Ordnung.<\/p>\n

Und trotzdem besch\u00e4ftigt mich nach meiner Reise durch die Zwischenzeit 1918\u20131939<\/strong> eine Frage:<\/p>\n

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Kann eine Demokratie die Gefahr erkennen \u2013 und trotzdem zulassen, dass sie St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck besch\u00e4digt wird?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Pl\u00f6tzlich erscheint mir Gottlieb Biedermann nicht mehr nur als Theaterfigur.<\/p>\n

Er wird zu einer politischen Metapher.<\/p>\n

Ich m\u00f6chte Max Frisch fragen, was er dazu sagt.<\/p>\n

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Das FutureLab<\/h1>\n

Ein einzelner Mann sitzt auf der B\u00fchne.<\/em><\/p>\n

Max Frisch.<\/p>\n

Hinter ihm steht ein Dachboden.<\/p>\n

Darauf Benzinf\u00e4sser.<\/p>\n

Daneben eine Schachtel Streichh\u00f6lzer.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Herr Frisch, Ihr Biedermann macht mich w\u00fctend.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Das ist immerhin besser, als wenn er Sie beruhigt.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Der Mann sieht doch alles!<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Ja.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Er wei\u00df von den Brandstiftern.<\/p>\n

Er sieht die F\u00e4sser.<\/p>\n

Er h\u00f6rt, was sie sagen.<\/p>\n

Warum wirft er sie nicht hinaus?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Weil er sich selbst beruhigen m\u00f6chte.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Obwohl die Gefahr vor seinen Augen steht?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Gerade deshalb.<\/p>\n

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Die Brandmauer<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Heute verwenden wir in Deutschland ein anderes Wort.<\/p>\n

Brandmauer.<\/strong><\/p>\n

Damit ist politisch gemeint, dass demokratische Parteien gegen\u00fcber bestimmten extremistischen Kr\u00e4ften Grenzen der Zusammenarbeit ziehen.<\/p>\n

Was w\u00fcrden Sie dazu sagen?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Eine Mauer allein sch\u00fctzt Sie nicht.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Warum?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Weil Ihr Biedermann die Brandstifter bereits im Haus hat.<\/p>\n

Stille.<\/em><\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Das ist ein unangenehmer Satz.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Sie haben mich nicht eingeladen, um angenehme S\u00e4tze zu h\u00f6ren.<\/p>\n

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Aber Demokratie bedeutet Meinungsfreiheit<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Jetzt habe ich ein Problem.<\/p>\n

Unsere Demokratie lebt von Meinungsfreiheit.<\/p>\n

Menschen d\u00fcrfen die Regierung kritisieren.<\/p>\n

Sie d\u00fcrfen radikale Ansichten vertreten.<\/p>\n

Sie d\u00fcrfen Parteien w\u00e4hlen, die mir nicht gefallen.<\/p>\n

Ich kann doch nicht jeden politischen Gegner zum Brandstifter erkl\u00e4ren.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Nat\u00fcrlich nicht.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Wo liegt dann die Grenze?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Das ist Ihre Frage, nicht meine.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Sie weichen aus.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Nein.<\/p>\n

Ich verweigere Ihnen nur die Bequemlichkeit einer einfachen Antwort.<\/p>\n

Das Theater kann Ihnen zeigen, wie Verdr\u00e4ngung funktioniert<\/strong>.<\/p>\n

Welche Partei Sie 2026 wie beurteilen m\u00fcssen, entscheidet nicht Max Frisch aus dem Jenseits.<\/p>\n

Das m\u00fcssen Sie als B\u00fcrger Ihrer Demokratie selbst pr\u00fcfen.<\/p>\n

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Das gef\u00e4llt mir<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Dann darf ich Biedermann also nicht einfach auf eine heutige Partei \u00fcbertragen?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Wenn Sie das tun, machen Sie aus Literatur Propaganda.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Sondern?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Suchen Sie den Mechanismus.<\/p>\n

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Auf der Projektionswand erscheinen vier S\u00e4tze:<\/p>\n

ICH SEHE ES.<\/h3>\n

ICH REDE ES KLEIN.<\/h3>\n

ICH WILL KEINEN KONFLIKT.<\/h3>\n

ICH HOFFE, DASS ES SCHON GUTGEHEN WIRD.<\/h3>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Das ist Biedermann.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Dann ist Biedermann keine Partei.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Nein.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Biedermann ist eine Haltung.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Jetzt kommen Sie weiter.<\/p>\n

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Die gef\u00e4hrliche H\u00f6flichkeit<\/h1>\n

In meinem alten Essay hatte ich geschrieben:<\/p>\n

Erkennen, aber nicht handeln.<\/strong><\/p>\n

H\u00f6flichkeit statt Mut.<\/strong><\/p>\n

Ironie als Flucht.<\/strong><\/p>\n

Verantwortung delegieren.<\/strong><\/p>\n

Genau darin lag die Mechanik des St\u00fcckes.<\/p>\n

Heute w\u00fcrde ich noch einen f\u00fcnften Punkt erg\u00e4nzen:<\/p>\n

Normalisierung.<\/h3>\n

Das zun\u00e4chst Unvorstellbare wird ausgesprochen.<\/p>\n

Dann wird dar\u00fcber gestritten.<\/p>\n

Dann gew\u00f6hnt man sich daran.<\/p>\n

Und irgendwann erscheint es nicht mehr au\u00dfergew\u00f6hnlich.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Ist das der Moment, in dem eine Demokratie kippt?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Sie suchen schon wieder nach einem Datum.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Das tue ich tats\u00e4chlich. In meiner Zwischenzeit frage ich st\u00e4ndig: Wann kippte Deutschland?<\/em><\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Vielleicht kippt eine Gesellschaft nicht an einem Tag.<\/p>\n

Vielleicht kippt sie in vielen kleinen Augenblicken, in denen Menschen sagen:<\/p>\n

\u201eSo schlimm wird es schon nicht werden.\u201c<\/strong><\/p>\n

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Jetzt widerspreche ich Max Frisch<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Nein.<\/p>\n

Hier widerspreche ich Ihnen.<\/p>\n

Deutschland 2026 ist nicht Weimar.<\/p>\n

Wir haben ein Grundgesetz.<\/p>\n

Ein Bundesverfassungsgericht.<\/p>\n

Gewaltenteilung.<\/p>\n

Freie Medien.<\/p>\n

F\u00f6deralismus.<\/p>\n

Wahlen.<\/p>\n

Eine Zivilgesellschaft.<\/p>\n

Und wir haben die historische Erfahrung von 1933.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Sehr gut.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Sie widersprechen gar nicht?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Warum sollte ich?<\/p>\n

Sie haben gerade beschrieben, warum Ihre Demokratie wehrhafter ist als Biedermann.<\/p>\n

\n

Was bedeutet wehrhafte Demokratie?<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Dann kommen wir zum entscheidenden Punkt.<\/p>\n

Ich w\u00fcnsche mir eine wehrhafte Demokratie<\/strong>.<\/p>\n

Aber ich m\u00f6chte keine Demokratie, die unbequeme Meinungen unterdr\u00fcckt.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Das w\u00e4re ein Widerspruch.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Also muss ich beides verteidigen?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Was?<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Das Recht meines politischen Gegners, mir zu widersprechen.<\/p>\n

Und gleichzeitig die demokratische Ordnung, die dieses Recht \u00fcberhaupt erst erm\u00f6glicht.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Jetzt wird Ihre Brandmauer interessant.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Warum?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Weil die wichtigste Brandmauer vielleicht gar nicht zwischen Parteien steht.<\/p>\n

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Wo steht die wirkliche Brandmauer?<\/h1>\n

Frisch geht zur Projektionswand.<\/em><\/p>\n

Er schreibt:<\/p>\n

Menschenw\u00fcrde.<\/strong><\/p>\n

Rechtsstaat.<\/strong><\/p>\n

Gewaltfreiheit.<\/strong><\/p>\n

Freie Wahlen.<\/strong><\/p>\n

Unabh\u00e4ngige Gerichte.<\/strong><\/p>\n

Meinungsfreiheit.<\/strong><\/p>\n

Schutz von Minderheiten.<\/strong><\/p>\n

Dann dreht er sich um.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Hier.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Das ist die Brandmauer?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Wenn Sie eine brauchen.<\/p>\n

Nicht: Wer geh\u00f6rt zu meinem politischen Lager?<\/em><\/p>\n

Sondern:<\/p>\n

\n

Wer akzeptiert die Regeln, durch die auch sein Gegner frei bleiben kann?<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

Und wo ist Biedermann heute?<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Dann muss ich Ihnen meine schwierigste Frage stellen.<\/p>\n

Wer ist Biedermann 2026?<\/p>\n

Frisch sieht mich lange an.<\/em><\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Vielleicht sollten Sie nicht fragen: Wer ist Biedermann?<\/strong><\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Sondern?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Wo bin ich selbst Biedermann?<\/h3>\n

Stille.<\/em><\/p>\n

Das trifft.<\/p>\n

Denn pl\u00f6tzlich kann ich den Brandstifter nicht mehr bequem auf der anderen Seite des politischen Spektrums suchen.<\/p>\n

Vielleicht beginnt demokratische Verantwortung mit Selbstpr\u00fcfung.<\/p>\n

Wo verharmlose ich?<\/p>\n

Wo schaue ich weg?<\/p>\n

Wo ersetze ich Argumente durch Beschimpfungen?<\/p>\n

Wo mache ich aus politischen Gegnern Feinde?<\/p>\n

Wo dulde ich die Entw\u00fcrdigung eines Menschen, weil sie gerade aus meinem eigenen Lager kommt?<\/p>\n

\n

Rassismus gegen Humanismus<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Damit sind wir bei meiner \u201eZwischenzeit\u201c.<\/p>\n

Meine These lautet:<\/p>\n

Rassismus gegen Humanismus.<\/strong><\/p>\n

Mich interessiert, wann eine Gesellschaft aufh\u00f6rt, im anderen zuerst den Menschen zu sehen.<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Dann haben Sie Ihre Grenze doch l\u00e4ngst gefunden.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Artikel 1?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Sie sagen es.<\/p>\n

Auf der Projektionswand erscheint:<\/p>\n

DIE W\u00dcRDE DES MENSCHEN IST UNANTASTBAR.<\/h1>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Dann ist das vielleicht die st\u00e4rkste Brandmauer, die Deutschland nach 1945 errichtet hat.<\/p>\n

Nicht gegen eine bestimmte Partei.<\/p>\n

Nicht gegen links.<\/p>\n

Nicht gegen rechts.<\/p>\n

Sondern gegen ein Menschenbild, das anderen Menschen ihre Gleichwertigkeit abspricht.<\/p>\n

\n

Mein Fazit<\/h1>\n

Jetzt verstehe ich Biedermann und die Brandstifter<\/em> anders als noch vor einem Jahr.<\/p>\n

Biedermanns gr\u00f6\u00dfter Fehler ist vielleicht nicht seine Feigheit.<\/p>\n

Es ist seine Selbstt\u00e4uschung<\/strong>.<\/p>\n

Er erkennt die Wirklichkeit \u2013 und erfindet sich eine angenehmere.<\/p>\n

Das ist politisch gef\u00e4hrlich.<\/p>\n

Aber Max Frisch gibt mir keine Wahlempfehlung.<\/p>\n

Er nimmt mir sogar die bequemste M\u00f6glichkeit:<\/p>\n

den Brandstifter immer nur bei den anderen<\/strong> zu suchen.<\/p>\n

Eine wehrhafte Demokratie braucht deshalb mehr als eine Brandmauer zwischen Parteien.<\/p>\n

Sie braucht eine Brandmauer in unserem politischen Denken<\/strong>:<\/p>\n

\n

Bis hierher reicht mein Widerspruch.<\/strong><\/p>\n

Bis hierher reicht Ihre Meinungsfreiheit.<\/strong><\/p>\n

Aber die W\u00fcrde des anderen Menschen steht nicht zur Disposition.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Max Frisch steht auf.<\/em><\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Herr Frisch, eine letzte Frage.<\/p>\n

Was soll ich tun, wenn ich die Benzinf\u00e4sser sehe?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Nennen Sie sie Benzinf\u00e4sser.<\/p>\n

WOLFGANG<\/strong><\/p>\n

Und dann?<\/p>\n

FRISCH<\/strong><\/p>\n

Geben Sie ihnen nicht auch noch die Streichh\u00f6lzer.<\/p>\n

Das FutureLab wird dunkel.<\/em><\/p>\n

Auf der Projektionswand bleiben zwei Worte:<\/p>\n

HINSEHEN.<\/h1>\n

WIDERSPRECHEN.<\/h1>\n

\"\"<\/p>\n

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Hier finden Sie Max Frisch – Biedermann und die Brandstifter<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Monster Max Frisch<\/a><\/p><\/blockquote>\n