Wenn Macht monströse Züge annimmt

Die menschliche Katastrophe

Jeder Krieg beginnt mit einem Schrei — und endet in Stille. Dazwischen sterben Menschen, die nie um ihr Leben handeln wollten. In Gaza sterben Kinder, Eltern, Großeltern. Ihre Namen kennen wir nicht. Wir zählen sie in Zahlen, weil es zu viele sind, um sie noch als Einzelne zu begreifen.

Auch in Israel sterben Menschen — durch Terror, durch Raketen, durch Angst, die selbst in Kellern nicht verschwindet. Hinter jeder Zahl steht eine Geschichte, die nie zu Ende erzählt werden kann.

Wenn politische Entscheidungen dazu führen, dass die Würde des Menschen — dieses kostbare Fundament jeder humanen Ordnung — zur Nebensache wird, dann ist etwas zerbrochen.

Die Frage ist nicht mehr: Wer hat begonnen? Die Frage wird: Warum hört niemand auf?

Wenn ein Staat sein Recht auf Sicherheit nur noch im Tod anderer erkennt, und wenn eine militante Bewegung ihr Ziel im Leid Unschuldiger findet — dann wird Gewalt zur beidseitigen moralischen Bankrotterklärung. Und mitten darin die Zivilbevölkerung: schutzlos, stimmlos, geopfert.

Macht im Schatten des Traumas

Benjamin Netanjahu steht nicht zufällig an diesem Ort der Geschichte. Seine Politik ist das Ergebnis eines Landes, das aus dem Überleben geboren wurde — und noch immer um sein Recht auf Existenz kämpft.

Israel entstand nach der Vernichtung von Millionen Juden in Europa. Aus dem „Nie wieder“ wurde ein Staat, der versprach, jeden Angriff mit absoluter Stärke zu beantworten. Sicherheit wurde zur Religion. Misstrauen zur zweiten Haut.

Netanjahu verkörpert dieses Prinzip wie kaum ein anderer. Für seine Anhänger ist er der Garant der Sicherheit. Für seine Gegner der Mann, der die Angst politisch bewirtschaftet — und sie in militärische Gewalt verwandelt.

Doch was geschieht, wenn Bedrohung nicht nur von Terror ausgeht, sondern von Millionen Menschen, die schlicht dort leben, wo auch Israel lebt? Was geschieht, wenn ein Politiker nicht mehr zwischen Feind und Kind unterscheiden kann — oder nicht unterscheiden will?

Dann nimmt Macht monströse Züge an. Nicht aus Bosheit. Sondern aus der gefährlichsten Kombination, die Politik kennt: Trauma und Waffengewalt.

Macht um jeden Preis

Macht ist in Demokratien nie selbstverständlich. Sie muss legitimiert werden — durch Vertrauen, Verantwortung und Rechtsstaatlichkeit.

Netanjahu steht seit Jahren im Zentrum eines politischen Überlebenskampfes, in dem diese Legitimation zunehmend erodiert. Gegen ihn laufen schwere Korruptionsvorwürfe. Statt Transparenz zuzulassen, greift er die Institutionen an, die seine Macht begrenzen sollen: Gerichte, demokratische Kontrolle, Medien.

Seine Regierung stützt sich auf ultrareligiöse und ultranationalistische Parteien, die ein Israel ohne Kompromisse fordern — definiert nicht durch Frieden, sondern durch militärische Überlegenheit und religiösen Besitzanspruch.

So entsteht eine gefährliche Dynamik: Je fragiler seine Macht, desto härter seine Politik.

Krieg wird zum Argument für Stärke. Stärke zum Vorwand für Gewalt. Gewalt zum Werkzeug politischer Stabilität.

Wenn politische Führung Leid nicht verhindert, sondern einkalkuliert — dann ist das kein Schutz mehr. Dann ist es Machterhalt. Um jeden Preis — um den Preis anderer.

Die ethische Linie

Niemand verlangt von Politik Naivität. Aber wenn Verteidigung zur Rechtfertigung jeder Gewalt wird, verliert sie ihren moralischen Kern.

Ich finde: Genau hier liegt die Grenze, die Macht nicht überschreiten darf. Eine Grenze, die nicht militärisch gezogen wird, sondern menschlich.

Wird hier Leben geschützt — oder Macht? Wenn die Antwort nicht eindeutig ist, hat Politik ihre Menschlichkeit verloren. Und das empfinden wir als monströs.

Nicht weil Menschen Monster sind. Sondern weil Entscheidungen getroffen werden, die jedes menschliche Maß überschreiten.

Die Zukunft gehört der Würde — oder sie gehört niemandem

Kriege hinterlassen Ruinen — in Städten und Herzen. Doch die größte Gefahr ist, dass unsere moralischen Fundamente erodieren.

Israel — gerade Israel — trägt die Verantwortung, das Menschliche zu schützen. Kein Trauma darf zur Begründung neuer Grausamkeit werden. Kein politischer Vorteil darf über dem Leben eines Kindes stehen.

Es braucht eine Politik, die die Spirale der Gewalt durchbricht. Eine Führung, die Leben höher bewertet als Land. Und eine Gesellschaft, die nicht zulässt, dass Angst sie ihrer Menschlichkeit beraubt.

Die Zukunft wird nicht denen gehören, die stärker sind, sondern denen, die Menschenleben schützen. Erst hier endet Unheil — und beginnt Würde.

Hinweis & Haltung

Dieser Text ist ein Kommentar. Er basiert auf öffentlich zugänglichen, nachprüfbaren Quellen sowie einer klaren ethischen Haltung des Autors. Die beschriebenen Einschätzungen stellen eine kritische Analyse politischer Entscheidungen dar und sind nicht als Aussagen über die persönliche Würde oder den Wert einzelner Menschen zu verstehen.

Ich lehne jede Form von Antisemitismus, Rassismus oder Entmenschlichung ab. Kritik an politischen Entscheidungen richtet sich niemals gegen eine Bevölkerung oder Religion, sondern gegen Machtstrukturen und deren Folgen. Wolfgang Bossert